這個廣告是在看海角七號時，在前面那段政令宣導時間時看到的。
雖然沒有派什麼代言人，廣告從頭到尾口白也只有那句充滿怒氣與攻擊性的台詞，但…在拿著紙牌的人換些位置之後，又成了完全不一樣的一句話。
讓人反省，並可引以為戒。
同樣的字詞，排列出來的句子能傷人、也能排列為安慰人的句子，這是相當有意味的…。
以下，附上在網路上所搜尋到的兩則同系列廣告。
孩子需要鼓勵_1
孩子需要鼓勵_2
Monthly Archive for 9月, 2008
說實在的，我不認為是如此。
體諒是主動了解之後的合理選擇，忍氣吞聲是無論合不合理都一昧忍讓。
而且就算忍氣吞聲不好，但有時也必需以整體的和協為重，忍個一、兩次，不過底線在自身自由之外。
所以上面那句絕不是支持被侵犯的少女們應該要忍氣吞聲，因為性自主權是自身自由，被踩線當然應該反擊，但同時也要認清這一反擊下去勢必會造成雙方以上的傷害……
只是能站在他人的立場上思考，進而能夠理解而體諒，卻被認為這種行為是忍氣吞聲，並且認為這種行為是是傻瓜，不懂反擊。
難道要一覺得吃虧就大呼小叫的才算是懂得保護自己的權益，才是聰明，即使這種行為只會不斷造成大大小小的傷害!?就算是帶給別人麻煩也無所謂嗎！？
因《海角七號》尼姑的出場，要和水蛙化緣時開口便尊稱他菩薩，所以就和友人開始了這個話題。
他最近為了案子去了一次法鼓山（還是什麼佛光山？總而言之是佛教聖地，最近也走e化。），從進去到裡面到出來，一直都被稱為菩薩。
通常出家人在稱呼他人時，用語稱呼都比普通人來得更常使用敬語。
不是使用「施主」，就是使用「菩薩」，而說台語的似乎使用「菩薩」，大概是因為台語的「施主」容易讓人聯想到不雅的諧音吧？
而另一個可能，就是之前讀蘇軾生平趣事的書當中所提到的一個理論。
昨天去看了《海角七號》，結論…非常值得一看，劇情親切、搞笑，很有台灣風味。
絕對不會有什麼看了之後覺得浪費錢的感覺～
我也不想很矯情地說些「請多支持國片」這種場面話，想支持也要值得支持才有辦法支持下去，對吧？這部片不會讓人很勉強的去支持，而且相反的是非常樂於支持～：D
劇情安排的台式笑點不少，能看到這樣一部包裝展現台灣味道的好作品搬上大螢幕，讓同樣身為台灣人的我感到十分高興。
也期許現實中的“代表”，能真的像影片中的“代表”那樣為鄉為民著想、熱心努力助民。
還有我從頭到尾都沒發現男主角是范逸臣，套一句網友的話…男主角比較像陳金峰……囧a
影片中我只認出黃西田而已，連林曉蓓都沒認出來（掩面）。
以上是我不透露劇情的範圍內，所可述說的極限了。
（雖然我提到了那個“代表”，不過那應該不算是有透露吧？唔？？）
以下我要開始捏了…那麼，先來幾行隔開前段與後段的空白行。
如果對國片十分反感的人，而根本沒打算去看，下面的劇透建議可以看一下？
Continue reading ‘《海角七號》觀後感’
來源已經難以查詢了，如果有苦主看到這篇文，可請向敝人認領…假如不怕承認的話？XD
由於網路上轉文一大堆，亦不知道到底要聯結那篇好，故直接將該文詳細轉載如下，因為後續敝人有再自行依此文求解。
：3
啊，請勿嘗試本危險動作，耐著性子看完敝人的求解吧～…
我不清楚台灣的燈泡是不是跟英國一樣。
在英國，燈泡的包裝紙上都有警告–Do not put that object into your mouth.
意思是不要把燈泡放進口中。
他奶奶的…那有人會放這東西進口中？英國人都有些白痴 ..告訴你，世事無絕對！
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